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大道之行也语文教案

2024-05-21 16:09:01互联网范文大全手机版

大道之行也语文教案优秀5篇

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大道之行也语文教案精选篇1

学习目的:

1、熟读成诵,把握字词。

2、合作探究,大同思想。

3、联系生活,理解提升。

学习时间:

一课时

学习准备:

熟读课文,扫清文字障碍。

教学设计:

一、理想社会,交流引读。同学们,我们看了桃花源记中的安乐生活,你最强烈的感受是什么呢?

《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。(板书课题及作者)

二、熟读成诵,积累理解。

1、读一读:

①教师范读古文,学生按要求在书中画出难读的字词来。

②学生仿读并注意文中停顿:

a、大道之行也:用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵

b、“天下”三句用分列语气读,要读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独--”中,“人”统领以下两句,“使老有所终--”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。

c、“不必为己”后停顿稍长,收一层文意d“故外户而不闭”后停顿稍长e末句是全文结论,要一字一顿,字字分明、语气肯定。出自 WwW.HaoHaowenkU.com

③学生朗读并试着背诵。

2、译一译:学生圈点勾画,试译短文。

a大道之行也:施行

b选贤与能:通“举”

c讲信修睦:培养d故人不独亲其亲:独,单独。亲,以---为亲

e矜:guān老而无妻的人

f皆有所养:供养

g男有分:fèn职分,指职业

h货恶其弃于地也:憎恶

i不必藏于己:私藏

j谋闭而不兴:发生

k盗窃乱贼而不作:乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。

3、理一理:全文可分为三层。

第一层:总领全文。

第二层:阐述大同社会基本特征。

第三层:总结全文

4、议一议:我们该如何理解大道、大同、大道之行也?

大道,可以理解为治理社会的最高准则;

大同,指儒家的理想社会或人类社会的'最高阶段。

大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。

天下为公:天下是公有的(天下是天下所有人的天下)(这几个概念是理解课文内容的关键)

三、合作探究,大同思想。

本文阐述的大同社会有什么特点?

a人人都能受到全社会的关爱。b人人都能安居乐业。c货尽其用,人尽其力。

怎样实施“大道”,实现“大同”?天下为公;选贤任能;讲信修睦。♂如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?

“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式,建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此,它源于“五帝之世”,又高于“五帝之世”。

四、体验反思,互动释疑。

1、体验反思:联系伊拉克目前硝烟四起的局势,今天你又是如何认识“大同”社会的?你觉得我们该怎样做才能早日实现大同?

2、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储,课外延伸。

1、总结存储:尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防,以更好地维护世界和平。

2、课外延伸:

①背诵默写课文。

②“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处?

附译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单赋予自己的子女,要使老年人终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财物被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

大道之行也语文教案精选篇2

教学目标

知识和能力目标

1、积累一些重要词语。

2、把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文

过程和方法目标

整体感知文意,理清文章脉络,背诵全文

情感态度和价值观目标

1、学习古代人民对美好生活的向往,敢于冲破现实,大胆追求理想的精神和智慧

2、激发学生树立远大的理想,做一个真正的社会人。

教学重点

理解文意,当堂成诵

把握"大同"社会的基本特征。

教学难点

1、本文与《桃花源记》中所描绘的社会生活有无相似处?

2、这个社会理想能实现吗?我们现在的社会是不是大同社会?

教学方法

1、朗读法。即多读。

2、自学与点拨相结合

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

一、导语

复习《桃花源记》,它描绘了一个怎样的社会?

生答:没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动

很好。今天我们的新课《大道之行也》与此相似

二、朗读课文;了解文意

1、大家把课下注音标在文中后,教师请一学生试读课文,强调纠正字音

2、学生大声自读课文两到三遍,直到读熟

3、学生根据课下注释翻译全文,教师提示重点词语

与ju通“举”,选拔矜guan通“鳏”,指老而无妻的人

男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨

亲以……为亲;抚养闭杜绝

三、理清文章思路,背诵课文

1、文章可分三层。

第一层:“大道之行也,……讲信修睦”,概述了大同社会的.基本特征。

第二层:“故……不必为己”,详述大同社会的基本特征。

第三层:“是故……是谓大同”总结全文。

2、学生一边齐读课文,一边思考层意。然后试着背诵。

3、多媒体播放原文,不带标点,让学生读出句逗

四、探究思考

1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里?

2、这个大同社会能实现吗?今天的社会是大同社会吗?

五、小结

远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现,但我们相信:总有一天,这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。

古人都有理想,我想:大家也一定有自己的人生理想:每天进步一点点?考一个好成绩?好大学?在这里,我祝大家美梦成真

大道之行也语文教案精选篇3

一、教学目标

1.掌握相关文言词语,翻译并背诵课文

2.整体感知__,理清__脉络,形成背诵思路,提高诵读能力

3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握大同社会的基本特征

二、教学重点、难点

1.理解全文大意,积累词语

2.领会__的内涵

三、教学时间

一课时

四、教学过程

(一)导入新课

1.学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活,但早在千多年前,我国就有了关于人类美好生活的构想,我们的先哲们把这种社会命名为——大同,今天我们就来看看这种社会是怎样的。

2.作品与背景简介

3.出示学习目标

(二)新课学习

1.检查预习情况(重点字词的注音与解释)

2.听录音,注意难读字

3.指导朗读(个别读、齐读)

4.围绕以下问题小声读课文:什么是“大道”?什么是“大同”?什么是“大道之行也”?

5.自读课文,对课文的字词句进行解释

6.学生翻译全文

7.齐读课文,思考:

(1)“大同”社会的根本特征是什么?

(2)__是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?

(3)大同社会的美好前景怎样?

8.分析__的结构

9.学生齐读课文,背诵课文

(三)拓展练习

1、发挥你的想像,把大同社会的'场景进行形象的描绘。

2、“大同”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?

3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系?

(四)课堂小结

同学们,这堂课我们学习了解了大同社会的基本特征,尽管在当时的社会条件下不可能实现,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵的财富……

(五)课堂练习(字词句释为主,具体内容略)

大道之行也语文教案精选篇4

教学目标

知识和能力目标

1、积累一些重要词语。

2、把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文

过程和方法目标

整体感知文意,理清文章脉络,背诵全文

情感态度和价值观目标

1、学习古代人民对美好生活的向往,敢于冲破现实,大胆追求理想的精神和智慧

2、激发学生树立远大的理想,做一个真正的社会人。

教学重点

理解文意,当堂成诵

把握"大同"社会的基本特征。

教学难点

1、本文与《桃花源记》中所描绘的社会生活有无相似处?

2、这个社会理想能实现吗?我们现在的社会是不是大同社会?

教学方法

1、朗读法。即多读。

2、自学与点拨相结合

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

一、导语

复习《桃花源记》,它描绘了一个怎样的社会?

生答:没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动

很好。今天我们的新课《大道之行也》与此相似

二、朗读课文;了解文意

1、大家把课下注音标在文中后,教师请一学生试读课文,强调纠正字音

2、学生大声自读课文两到三遍,直到读熟

3、学生根据课下注释翻译全文,教师提示重点词语

与ju通“举”,选拔矜guan通“鳏”,指老而无妻的人

男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨

亲以……为亲;抚养闭杜绝

三、理清文章思路,背诵课文

1、文章可分三层。

第一层:“大道之行也,……讲信修睦”,概述了大同社会的基本特征。

第二层:“故……不必为己”,详述大同社会的基本特征。

第三层:“是故……是谓大同”总结全文。

2、学生一边齐读课文,一边思考层意。然后试着背诵。

3、多媒体播放原文,不带标点,让学生读出句逗

四、探究思考

1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里?

2、这个大同社会能实现吗?今天的社会是大同社会吗?

五、小结

远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现,但我们相信:总有一天,这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。

古人都有理想,我想:大家也一定有自己的人生理想:每天进步一点点?考一个好成绩?好大学?在这里,我祝大家美梦成真

大道之行也语文教案精选篇5

教学目标:

1、抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次,

2、理解人们对幸福生活的渴望。

教学重点、难点:

1、积累文言词语。

2、进一步巩固文言文的翻译。

课时安排:

两课时

教学过程:

第一课时

一、导入新课

美好的生活谁都想过,早在两千多年以前,我国就有关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。现代社会也有很多人憧憬着“大同”的理想社会。像孙中山、谭嗣同、康有为等人。领导人更是提出了与之类似的共产主义的理想,吸引着一代又一代的中华儿女为之不懈努力,今天我们就来领略儒家经典著作,出自《礼记》的《大道之行也》。

二、教学目标:

(一)背诵课文

(二)理解意思

(三)领悟“大同“社会

三、初读课文

(一)学生初读课文,认识字词。

〔选贤与(jǔ)能〕

〔矜(guān)寡、孤、独、废疾者〕

〔男有分(fèn)〕

〔货恶(wù)其弃于地也

(二)学生自读课文,能够读顺课文

(三)教师范读课文,指导朗读

a.“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读;

b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两

句和四句,其后一顿;

c.“货”“力”两字后一顿,表明观点;

d.“不必为己”后停顿稍长,收一层文意;

e. “是故”承上作结一顿;

f.“故外户而不闭”后停顿稍长;

g.末句一字一顿,字字分明,

语气肯定。

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故/人/不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故/谋/闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓/大同。

(四)学生齐读课文。

四、学生四人小组合作学习。

1、根据课下注解翻译课文。

2、划出自己不能解释的字词。

3、小组讨论解决。

4、小组无法解决的问题,提出来,课堂解决。

5、课堂交流翻译的情况。

6、同位交流检查翻译的情况

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来给

大家办事,人人讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女。要使老年人能忠其天年,中年人能为社会效力,孩子能顺利成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。人们憎恶财货被抛弃在路上的现象,而要去收贮它,却不是为了自己享用,也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,家家户户都不用关大门了,这就叫做大同社会。

重点解释:

与,通“举”,选举

矜,通“鳏”,老而无妻的人

分:职分,指职业、职守

归:女子出嫁

恶:憎恶 闭而不兴:杜绝

外户而不闭:用门闩插门

乱:指造反 贼:指害人

作:兴起 大同:有和、平的意思

五、 回答下面的问题

本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?

(一)学生思考

(二)学生讨论

(三)课堂交流